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世界通史筆記整理
伊斯蘭三大勢力-伊朗的Safavid

*今天伊朗的文化認同為Safavid的Shiite(什葉派)
*Safavid來自Sufi(回教的其中一個派系,靠著不停的旋轉達到跟神的結合)
*大食帝國衰弱後,靠Sufi傳教
*印度洋地區的傳教除了Sufi外也靠商旅傳教
*Sufi為Shiite派,並非回教內的多數(大多為虛尼派Sunni)

*IsmailⅠ(1501~1517)為Safavid創立者
*定都於Tabriz(今亞塞拜然首府)
*後來敗給Ottoman因此遷都至Isifahan

*1514C.E. Safavid不信火砲,認為可靠戰士,精神取信,而Ottoman為當時的先進國家
*Safavid和Mameluk一樣吃敗仗(攻Mameluk之因為怕Shiite傳入埃及)

*A-Li之下有12個Imam
*Shiite稱Imam為教士,視其為先知、救世主
*各派別認同不一樣,有五祖派、七祖派,IsmailⅠ為七祖派
*Shiite內部有爭鬥
*Ottoman和基督教的爭鬥為異教徒的爭鬥
*Ottoman和Safavid則為伊斯蘭教內部的爭鬥(異端)(類似基督教的新舊教之爭)
*回教世界若非在16世紀時,出現Shiite強權Safavid,回教就會為統一局面(雖然內部有小Shiite但是不會是強權)
*今天的回教就像是基督教一樣,有兩大陣營-什葉派和虛尼派
*Humayun為蒙兀兒帝國(Mughml)創立者Babur之子,因為無能導致領土喪失,靠Safavid為其復國

*Shah為國王之意

*TahmaspⅠ(1514~1576)喪失了兩河流域,使之成為Ottoman的三省(今伊拉克基礎)

*AbbasⅠ(1587~1629)為Safavid有為君主
*學Ottoman成立新軍(收購高加索奴隸成為其兵力)
*並成立火槍營
*在成立新軍前依賴貴族(Qizilbash)
*貴族非中央軍,不易控制(類似封建)
*AbbasⅠ不用貴族,建立了屬於國王的奴隸軍

*葡萄牙人曾到過波斯灣灣口的Ormus(Hormuz)島建立商站
*AbbasⅠ利用英人吸收西方科技,訓練軍隊,並取得Ormus
*Shiite本反對新觀念,但AbbasⅠ接受且鎮壓保守勢力
*AbbasⅠ為Safavid極盛-衰 時期

*Safavid繼承制出問題(突厥人的常態)
*Safavid非宗法制,不取嫡,取賢
*AbbasⅠ把皇子養在後宮,皇子無法接觸外界,個性弱不成材,王國乃漸衰
*18thC.E.後走向衰亡
*衰亡後,被Nadir Shah取代

*Shiite為一永遠反對派,不斷革命
*Ismail的子孫不太支持其祖宗Shiite
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